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为什么说偷袭珍珠港是美国的苦肉计?

2018-07-13 10:58  来源:察网  作者:姚尧 人参与 条评论  字号:T | T

  1931年,九一八事件爆发,日本入侵中国东北,随即扶持“伪满洲国”。美国国务卿史汀生代表美国发表“史汀生不承认主义”,致使美日关系交恶。在这种背景下,美国海军在哈里·亚内尔的率领下,在夏威夷进行了一场军事演习,这场演习的设想是,日本海军以2艘航空母舰和4艘驱逐舰对珍珠港内的美国海军发起偷袭,结果是日军大获全胜。而就在珍珠港的附近,游弋着一艘日本特务船,完全目睹了演戏的全过程。这是1932年初的事,十年后,山本五十六的偷袭计划与亚内尔的演习计划如出一辙。

  6月16日,姚尧写了《特朗普打左灯向右转》一文,文中提到9·11事件和珍珠港事件都是美国的苦肉计,许多读者留言表示不可思议,又有读者说9·11事件是苦肉计还可以接受,珍珠港事件是苦肉计,这个太实在难以接受。这篇文章所引起的争议之大,是近期所未有过的,很多人留言说我牵强附会,说我在编故事,甚至不少人出口谩骂。所以,我又不禁想起庄子在《秋水》篇里的那句名言:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”

  我一直在想,如果我要和井蛙说,有一种水叫作大海,大海是一眼望去无边无际的,那么井蛙一定会指责我在编故事,既然是水,怎么可能看不到边际呢?如果我要和夏虫说,水在某种情况下会结成冰,那么夏虫也一定会觉得匪夷所思,水不是液体吗?怎么可能会变成固体呢?于是,我又想到一个成语,叫“少见多怪”。以前,我总觉得“少见多怪”是贬义词,是骂人的话,现在我才恍然大悟,这个词语不算是骂人,而是描述一种事实,人一旦见识少,就容易大惊小怪。与那种见识短浅的人论道,结果必定是“相看两厌”。所以,我在昨天答复一位读者留言时说:“说实话,你这样的粉丝我还真看不上。给你两个建议:一、取关;二;读点书。”有人问,怎么姚尧突然火气那么大。其实,火气或许有那么一点点,但说这话也不全是火气,而是内心世界的真实告白。所谓“曲士不可以语于道者,束于教也”,要么你取关,那么就不用听我论道了;要么你多读点书,拉近点我们之间的档次。今天呢,就再给你们这些井蛙夏虫一点机会,让你们明白为什么珍珠港事件是美国的苦肉计。如果你们还是没法接受,那我也没办法。

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